|
Добавил(а) Administrator
|
|
24.01.12 15:46 |
|
Страница 62 из 134
Самая известная старейшая еврейская школа в Великобритании — это Еврейская свободная школа, основанная в Лондоне в 1817 г. В конце XIX века это была крупнейшая начальная школа в Европе. В других городах с высоким процентом еврейского населения также есть еврейские средние школы, например, «Кинг Дэвид хай скул» в Ливерпуле. Общее их число составляет примерно 20 (существует около 40 детских садов, 30 начальных школ и две специализированные школы для еврейских детей). Из общего числа еврейских школ в Лондоне три существуют на добровольные пожертвования, в том числе «Кинг Соломон хай скул» в Редбридже. Существуют также еврейские закрытые частные школы, такие, как «Кармэл колледж» в Оксфордшире. Все эти школы делают упор на высокий академический уровень, но в учебный план входит также изучение Библии, Талмуда и иврита, как современного, так и классического.
В ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЯХ (АКАДЕМИЯХ, СЕМИНАРИЯХ, КОЛЛЕДЖАХ)
Каждый год мальчики — выпускники Любави- ческой школы в Стэмфорд-Хилл поступают сразу в раввинскую академию, где они учатся в среднем в течение пяти лет. Некоторые из них, хотя и не все, пройдут ступень за ступенью все стадии раввинского учения. Такая академия называется «йешива». Это слово происходит от «йашав» («сидеть» на иврите), дополнительное значение которого — «юноши сидят за изучением томов Талмуда». Хотя некоторые учатся сами по себе, по одному, большинство работает парами, в соответствии с системой, которая называется «хаврута» («товарищество»). Изучение Талмуда занимает большую часть жизни в йешиве. Другие предметы — это иудейская философия, этика, своды законов и комментарии. Ядро учения — Библия, как мы уже отмечали в главе 2. Мы уже упоминали Раши и Ибн Эзру — крупнейших библейских комментаторов, но есть и много других, в частности внук Раши, Рашбам (акроним рабби Самуила бен Мейера), который жил в XI—XII веках, и сефардс- кий ученый Нахманид (акроним рабби Моисея бен Нахмана), живший в XII—XIII веках. Принципы толкования Библии уходят корнями во времена тан- наев (см. главу 3). Раши и Ибн Эзра в основном ограничивались простым значением текста, в то время как Нахманид выказывал равный интерес к более глубокому толкованию. Простой смысл важен, утверждал он, и все-таки главная ценность этого смысла заключается в том, как он стал применяться к жизни евреев. В период эмансипации в Западной Европе исчезли практически все йешивы (как и хедеры), но они продолжали свое существование в Восточной Европе, причем некоторые из них существуют и по сей день, пережив смертоносный вихрь Хо- локоста (например, йешива в Воложине, Литва, основанная в 1803 г.). Российские (а позже немецко- фашистские) преследования привели к некоторому перемещению традиционного иудейского образования в США и Западную Европу, например, йешива в Гейтсхеде, основанная в 1927 г. Современные семинарии и университеты основаны в конце XIX века на принципах неоортодоксии, в частности Университет йешива в Нью-Йорке в 1886 г.
|
РЕЛИГИИ МИРА. ИУДАИЗМ
