На одном из холмов индонезийского города Манадо с недавних пор возвышается 19-метровый монумент в форме меноры. Шесть лет назад на средства муниципалитета в Манадо была реконструирована старая синагога.

Этот город на севере Индонезии — страны с самым многочисленным в мире мусульманским населением — издавна считается «оплотом христианства». В то же время малочисленная еврейская община, состоящая из потомков выходцев из Голландии, пользуется поддержкой местных властей.
Единственная действующая синагога в стране была основана индонезийцами, которые помнят о своих голландско-еврейских предках и стремятся чтить семейные традиции. Число прихожан не превышает 10 человек, а единственное место, где можно почерпнуть хоть какие-то сведения об иудаизме, — это расположенное неподалеку интернет-кафе.

«Мы хотим быть правильными евреями», — говорит 27-летний Тоар Палилинган, сменивший свое имя на еврейское Яаков Барух. Он регулярно проводит в своем доме шаббатние трапезы и одевается как настоящий ортодокс — в черный сюртук и широкополую шляпу. «Если сравнить нас с бруклинскими или иерусалимскими евреями, то разница будет очевидна, — говорит он. — Индонезия и Израиль не поддерживают дипломатических отношений, однако в последние годы активно сотрудничают в военной сфере. Израильтяне и евреи из стран диаспоры рассматривают Индонезию в качестве стратегического бизнес-партнера».

47-летний Моше Котель, гражданин Израиля и США, регулярно приезжает в Индонезию, где в 2003 году открыл бизнес по производству экологически чистых продуктов. «Я очень волновался, когда наш самолет приземлился в аэропорту Манадо. Было уже 11 часов вечера, при себе у меня, как, впрочем, и всегда, были тфилин. Увидев израильские флаги на стоянке аэропорта, я успокоился и убедился в том, что здесь нам рады», — вспоминает Котель.

В прошлом году с подачи местного законодателя Денни Вовилинга администрация провинции Северный Сулавеси выделила 150 тыс. долларов на сооружение монумента в виде меноры. Узнав о меноре перед входом в здание Кнессета в Иерусалиме, он предложил установить подобный монумент в Манадо. Вовилинг, исповедующий протестантизм, надеется, что этот шаг привлечет туристов и бизнесменов из Европы.

Христианские миссионеры, облюбовавшие север Индонезии, весьма позитивно настроены по отношению к местным евреям. Некоторые эксперты считают, что такое отношение обусловлено стремительной исламизацией страны.

В период нидерландского колониального господства еврейские общины появились в крупнейших городах Индонезии. Евреи занимались преимущественно бизнесом в сфере недвижимости и выступали посредниками между голландцами и местными жителями. Уже в XX веке арабо-израильский конфликт стал причиной роста в стране антисемитских настроений.

Еврейское кладбище Сурабаи находится в полном запустении. Судя по надгробиям, последнее захоронение относится к 2007 году. Синагога, расположенная на соседней улице, закрылась 10 лет назад. «Все наши проблемы начались в прошлом году», — жалуется 46-летняя индонезийка Сунарми Карти. Она приемная дочь одного из местных евреев и до сих пор живет при синагоге. Семьи голландских евреев жили здесь относительно стабильно, пока в 1949 году Индонезия не получила независимость, после чего большинство евреев перешли в ислам или в христианство. «Мы просили своих детей сохранять еврейское происхождение в тайне, — говорит 70-летний Лео ван Бойген, в свое время перешедший в католицизм. — Наши внуки и не догадываются о своих этнических корнях». Лео ван Бойген — двоюродный дядя того самого Тоара Палилингана, который регулярно проводит у себя дома шаббатние церемонии.

Палилинган преподает в университете Сам-Ратуланги. Сведения о том, что в его семье были евреи, стало для него, для его отца-христианина и матери-мусульманки большим сюрпризом. Оказалось, что его предок по материнской линии — иммигрант из Голландии еврейского происхождения Элиас ван Бойген. Об этом Палилингану случайно проговорилась его двоюродная тетя. Она предположила, что ван Бойген женился на девушке из клана Боллеграфов — одной из самых уважаемых еврейских семей Манадо.

50-летний Орал Боллеграф рассказывает, что его дед основал в своем доме единственную в городе синагогу. При этом сам Орал с детства воспитывался в протестантских традициях. «Мы и не подозревали о своем еврейском просхождении, — говорит Боллеграф. — При этом в Манадо нас знали как еврейскую семью». Недавно Боллеграф вместе с Тоаром Палилинганом побывал в Израиле и даже установил контакты с посланником ХАБАДа в Сингапуре раввином Мордехаем Абергелем.

Раввин Абергель говорит, что Боллеграф приложил максимум усилий к тому, чтобы восстановить утраченную связь с еврейством, однако стать евреем он сможет, лишь пройдя гиюр. Палилинган же не скрывает своих еврейских корней и не боится разгуливать в черном сюртуке и шляпе: «Большинство индонезийцев никогда не встречали евреев, поэтому они думают, что я из Ирана или из другой мусульманской страны».

Соня Бакулина, Jewish.ru