Прежде чем начинать рассуждения по заданной теме, хотелось бы обратить ваше внимание на немного другую область деятельности. Обычно, чтобы найти правильны ответ, нужно всего лишь на всего понять суть проблемы, порой этого никто и никогда не напишет в умных книгах.

К сожалению. Данная статья создавалась на основе только лишь моего личного мнения. Которое одним придется по душе, а другим, наоборот, может показаться каким-то бесчувственным. Именно поэтому хотелось бы заранее попросить прощения у тех, с кем моя точка зрения не нашла общие границы.

Здесь будут описываться некоторые законы, которые зачастую имеют свое подробное описания в многочисленных книгах раввинов. Все эти книги создавались в разные временные отрезки, именно поэтому суть всех суждений порой может показаться совершенно разнообразной.

Еврейский закон всеми своими силами и возможностями гласит о том, что тело мертвого человека в обязательном порядке должно быть погребено в землю. Конечно же, могут найтись и те евреи, которые захотят обойти данный закон, именно поэтому в нем также упоминается и о кремации. Те люди, которые после своей смерти были кремированы не могут быть захоронены на традиционном еврейском кладбище. Тоже самое можно сказать и обо всех обычаях и традициях, которые нужно в обязательном порядке соблюдать тогда, когда умер близкий человек. Кремирование умершего человека сразу же меняет их самым конкретным образом. Не отменяются только лишь те традиции, которые напрямую связана с пожертвованием денежных средств в благотворительность, а также с тем, чтобы совершать добрые дела.

Ответственность за процесс похорон чаще всего на себя берут близкие люди. Хотя еврейский закон прописывает и эти нюансы. Именно там говорится о том, что близкие дети должны взять всю самую максимальную ответственность на себя. Также именно на их совести будет лежать и исполнение последней воли умершего. Конечно же, данные желания должны говориться в здравом уме и памяти, иначе можно будет услышать из уст родного человека какой-нибудь абсурд.