Разные встречи случаются в жизни. Вот недавно в самом центре Киева - на Майдане Незалежности - ко мне подошла приятного вида дама и почти интимно спросила: "Вы - еврей?" "Ну", - по-одесски ответил. "Тогда возьмите эту литературу и прочтите. Я верю, Вы обязательно придете к нам".

К кому "к нам" я понял, когда дома бегло просмотрел врученные мне брошюрки. В них содержалось изложение идей так называемых иудео-христиан, рассчитанное на людей плохо знакомых с историей иудаизма и христианства. А что, верный расчет. Ведь таковых сегодня большинство.

Однако, кто они на самом деле, господа-"миссионеры"? Давайте обратимся к истории проблемы.

Как следует из исторических источников, первые иудео-христиане были верны еврейской вере во всем, кроме одного чрезвычайно важного положения. Они были убеждены в том, что Иисус Христос был Мессией. В значительной мере по привычке они продолжали посещать Храм, а по некоторым другим дошедшим до нас данным, впоследствии и синагоги, придерживаясь при этом общепринятых еврейских обычаев. Их вера в то, что Мессия уже приходил, не явилась в то время достаточным основанием для разрыва с остальным еврейским миром.

Однако по истечении времени произошли серьезные изменения в их обычаях и обрядах. После разгрома Иерусалима римлянами в христианстве развиваются новые идеологические веяния. Их основателем был апостол Павел из Тарсиса. Согласно его концепции, отрицалась идея единства   Б-га , как ее понимает иудаизм. Дальнейшее взаимопонимание между иудео-христианами и евреями, преданными иудаизму, стало практически невозможным.

Различное отношение к Закону и сегодня является пропастью, разделяющей евреев и иудео-христиан.

Иудео-христианская секта возродилась в XIX веке и функционирует в США, Европе, России и ряде других стран СНГ под лозунгом "Евреи за Иисуса". Они представляют христианство единственной "истинно еврейской религией". Главная их доктрина: Иисус не явится до тех пор, пока евреи не обратятся в христианство. Пользуясь недостаточными знаниями евреев об иудаизме, иудео-христиане убеждают их в том, что, войдя в лоно церкви, они спасут себя и весь мир.

Проблема заключается в том, что мессианцы активно агитируют евреев стать членами их секты, покинуть еврейские общины. При этом последователи иудео-христиан позволяют себе критиковать Закон, призывая евреев не выполнять "устаревшие" заповеди.

- Я бы хотел особо подчеркнуть, - сказал мне президент Лиги Маген России профессор Лакшин, - что наше противостояние миссионерам активно поддерживают представители православного духовенства. Как и мы, они считают деятельность сектантов недопустимой. Так что разговоры о том, будто мы, протестуя против деятельности миссионеров, выступаем против христианства, совершенно беспочвенны.

К сожалению, противостояние с миссионерами затруднено тем, что они порою просто пытаются купить "любовь" к своей идеологии у людей, живущих в тяжелых экономических условиях. Но мы не намерены отступать, и с  Б-жьей  помощью собираемся дать им серьезный бой.

Иудаизм лишен какого-либо миссионерства, но и души людей Торы - наших евреев - мы никому отдавать не должны.

- Вы знаете, лет пять-шесть назад "миссионеры" обращались и ко мне, чтобы я подписался в их поддержку. Сулили хорошие деньги. Я, конечно, отказался. Но скажите, насколько верны разговоры, что эти миссионеры располагают большими финансовыми возможностями?

- Да, к сожалению, материальная база у этих организаций солидная. В основном деньги они получают в США и Скандинавии. Очень многие члены церквей евангельского направления там введены в заблуждение и уверены, что помогают совершать благое дело. Более того, они думают, что сами евреи жаждут быть "спасенными" таким образом. И поэтому миссионерам удается собирать значительные средства, которые они вкладывают в проведение своих мероприятий в Украине и России, в развитие своих организаций, и, самое печальное, в установление контактов с существующими еврейскими общинами и организациями.

- А есть ли все-таки в России и Украине еврейские организации, которые с "мессианцами" сотрудничают?

- Есть. Но зачастую они введены в заблуждение. Я не хочу ни в кого бросать камень, но бывает так, что приходят люди к руководителю еврейской общины или организации и говорят: мы друзья евреев, мы любим евреев, мы хотим вам помочь. Мы хотим вам организовать празднование Хануки или Песаха, мы хотим раздать посылки нуждающимся членам вашей общины, хотим бесплатно свозить ваших детей в летний лагерь в Финляндию. И, к сожалению, у многих общин, особенно небольших, появляется соблазн согласиться на такие заманчивые предложения. А дальше происходит следующее: "вдруг" по адресам людей, получивших гуманитарную помощь, начинают приходить посылки с миссионерской литературой, дети, вернувшись из летнего лагеря, привозят христианские библии и утверждают, что это еврейская книга, потому что им дали ее в еврейском лагере. Они спорят со своими родителями, и говорят, что евреи, не верящие в Иисуса, будут гореть в огне, - так говорили вожатые в еврейском лагере и так далее.

Есть и более печальные факты. Некоторых руководителей еврейских общин или организаций фактически купили и переманили в соответствующие организации и фонды.

К этому могу добавить, что иудео-христианские организации сегодня активно действуют во многих городах Украины, в том числе и в Киеве.

- В чем все-таки с вашей точки зрения идеологическая важность этой борьбы? Есть такое мнение: лишь бы люди во что-то верили. Если они верят в  Б-га , не воруют, не стоят с ножом на "большой дороге", то это уже хорошо.

- Мы убеждены, что каждый человек может и должен прийти к  Б-гу . Более того, мы уверены, что у каждого человека - еврея и нееврея - есть такая возможность в рамках той религии, к которой он принадлежит по своему рождению. Но для евреев этот путь был выбран более 3000 лет назад у горы Синай. Именно там мы взяли на себя обязательство не иметь других богов и хранить верность заветам Торы. И это трудный путь, не гарантирующий мгновенных "спасений", "исцелений" и такого прочего. Но этот путь - наша историческая судьба. И хочу напомнить, что, наверное, не случайно евреи не раз отвергали, иногда платя за это своей жизнью, заманчивые предложения получить более легкую судьбу. Опасность деятельности миссионеров состоит в том, что они избрали другую тактику для достижения той же стратегической цели. Они предлагают еврею, как они говорят, дополнить свой иудаизм верой в то, что приход мессии уже состоялся. А это несовместимо с законами Торы.

- Расскажите немного о своей организации и об итогах конференции, на которой мы присутствовали.

- Я родом из Петербурга, но восемь лет жил и работал в Нью-Йорке. Вернулся в Россию по приглашению Главного раввина Берла Лазара сначала в 1999 году, чтобы провести исследование ситуации. Два месяца я исследовал ситуацию. Она меня поразила. То, что я увидел, привело к мысли о действительной необходимости целенаправленной постоянной работы, потому что, начиная с 90-х годов, миссионеры делали на территории бывшего Советского Союза все, что хотели.

Американский опыт говорит о том, что миссионеров почти невозможно встретить в районах, где живут религиозные евреи. Зато на Брайтоне они "пасутся" на каждом углу. Понятно, что с теми, кто что-то понимает в иудаизме, они даже не пытаются работать, хотя отдельные исключения всегда есть. Поэтому расчет на других. А в России и Украине многие люди, когда услышат "Хава Нагилу" или "Тум-балалайку", увидят человека в кипе, и талит у него на плечах, и шофар в правой руке, и сидур в левой, то решают - конечно, это раввин.

Летом 2000 года я переехал в Москву с семьей. И мы начали эту работу. Решение о создании Лиги Маген в России было принято на конференции, прошедшей в Москве в мае 2001 года. Мы зарегистрированы как официальная общественная организация. И теперь на конференции в Киеве было принято, на мой взгляд, историческое решение о создании Лиги Маген в Украине. Здесь ситуация по сравнению с Россией еще хуже. В Украине восемьдесят процентов, по нашим данным, еврейских общин страдают от деятельности миссионеров, украинские мессианцы считаются лидерами в СНГ.

- А чем это вы можете объяснить?

- Может быть, тем, что в Украине они активнее развернулись с самого начала, используя в первое время худшую экономическую ситуацию, когда каждая пачка сахара воспринималась как благодеяние. А может быть, используя то, что в Украине евреи живут компактнее, чем в России, и используя большую тягу людей к еврейству. Ведь в Украине еще живы традиции. И когда приезжают сюда люди и поют еврейские песни, и говорят, что мы вместе будем изучать Тору и праздновать Шабат, то евреи больше откликаются. Так что миссионеры всегда спекулируют на наших бедах для достижения своих целей.

- Словом, выходит, что успешно противостоять им можно, только объединив усилия всех еврейских организаций?

- Только так. Не секрет, что в еврейском мире существует целый ряд направлений и течений, Украина и Россия не исключение, и Израиль тоже. Это нормально, - говорит Тора. Расхождения начались, как только мы вышли из Египта, и даже по вопросу "выходить - не выходить" тоже были разногласия.

Мы к этому за 3000 с лишним лет привыкли. Но важно то, что на конференции собрались представители самых разных еврейских организаций. Это говорит, на мой взгляд, о широкой поддержке той работы, которую мы ведем для всех евреев. Ведь, несмотря на то, что проблема вроде бы упирается лишь в теологию, - это не забота только религиозных организаций. Это проблема еврейского сохранения народа.

Вот почему я очень рад, когда вижу, что на наши приглашения откликаются и ХаБаД, и "Сохнут", и "Гилель", и культурные организации, и "Джойнт". И мы очень рады этому.

На учредительной конференции Лиги Маген Украины была принята резолюция о единой политике еврейских организаций и общин Украины по отношению к миссионерским организациям. И теперь, надеюсь, мы сможем на базе этого единства переубеждать заблудших и остановить тех, кто готов продать первородство за "чечевичную похлебку".