Марк Брук, директор религиозно-просветительской организации "Эш а-Тора"

Всегда легче опираться на прошлое, которое понятно, чем на виртуальное будущее, а тем более, еврейское. Ведь еврей всегда полагается на Вс-вышнего, которому доступно все. К сожалению, самые яркие страницы истории еврейской жизни очень трагичны. Так вот такие места, как Бабий Яр обладают своеобразной святостью. Например, рабби Нахман попросил похоронить себя в Умани на месте массовой резни евреев. Теперь здесь строят синагогу, то есть образуется некий духовный канал. Неким подобным связующим звеном служила и жертва, приносимая в храме. Такая же цель поминального кадиша. Слово памяти об ушедших создает связь с духовным миром Вс-вышнего и памятью погибших, частью общины, погибшей в Бабьем Яру. Верующие евреи, приезжая сюда, всегда читают кадиш. И это очень важное духовное наполнение жизни.

Конечно, танцевать на кладбище - нонсенс, но серьезное действо для такого места вполне разумно, например изучение психологических аспектов еврейского мировоззрения, хасидизма, возникшего именно в Украине. Возможным было бы создание института человека - еврея.

Очень важно также, чтобы существовал четкий мониторинг внутреннего наполнения, баланс материальной и духовной части.