Информационно-аналитическое издание Еврейской Конфедерации Украины |
8/27 | Апрель 2002 5762 Ияр |
ЕВРЕЙСКАЯ УКРАИНА СЕМЬЯ СПОРТ ЕВРЕЙСКИЙ МИР ТЕАТРАЛЬНОЕ ОБОЗРЕНИЕ АНТИСЕМИТИЗМ КУЛЬТУРА Коротко ...
СНГ АНТИСЕМИТИЗМ Объявления
_________ Календарь 5769 год (1778)
RSS Архив О нас
АВТОРЫ |
ИГОРЬ ДРАГА
Трудно однозначно определить, чем является движение растафари: маргинальным профанированным иудаизмом, мессианской сектой, народно-религиозным движением, синкретическим культом, суррогатом панафриканской идеологии, движением за культурную самобытность, политическим антирасистским движением, трущобной субкультурой люмпенства или молодежной модой. За 70 лет растафарианство прошло через удивительные метаморфозы. В нем отразилась история африканской диаспоры, религиозные ереси, проблемы духовной деколонизации и рок-музыка. Черные рабы часто ощущали свое сходство с обращенными в рабство древними евреями. Некоторые довели эту мысль до ее логического завершения, объявив себя настоящими евреями. Приверженцы этой идеи жили в США еще во времена рабовладения. Весть о том, что в Эфиопии существует иудейское меньшинство фалаши, безусловно, повлияла на рост "черного иудаизма" в конце XIX века. |