Шеф-редактору газеты «Еврейский обозреватель» г-ну Виталию Нахмановичу
Уважаемый Виталий Рафаилович!
Религиозное объединение общин прогрессивного иудаизма Украины (РООПИУ) с уважением относится к Вашему изданию и высоко ценит профессионализм его работников.
Наряду с этим, мы считаем необходимым обратить Ваше внимание на недопустимость некорректных публикаций в Вашей газете, в частности, о Движении прогрессивного иудаизма. Само название Вашей газеты — «Еврейский Обозреватель», информационно-аналитическое издание Еврейской Конфедерации Украины — говорит о том, что в нем предполагается обозрение на основе аналитического анализа всех направлений в иудаизме, объективное отношение ко всем еврейским организациям. Вместе с тем элементарный анализ публикаций Вашего издания показывает, что прогрессивному и консервативному направлениям в иудаизме в нем уделяется явно недостаточно внимания, что ставит под сомнение «аналитичность» «Обозревателя», который должен был бы обозревать и объективно анализировать весь спектр вопросов и проблем еврейской жизни. На фоне изложенного особое беспокойство вызывает перепечатка «Еврейским Обозревателем» статей, содержащих ничем не обоснованные выпады в адрес Движения прогрессивного иудаизма. При отсутствии системного анализа деятельности нашего Движения, которое сегодня насчитывает около двух миллионов приверженцев в 43 странах мира на всех континентах, подобные публикации служат лишь дискредитации одного из наиболее распространенных направлений в иудаизме. В частности, в «Еврейском Обозревателе» № 1/20, 2002, опубликована статья Джессики Стайнберг « В Израиле опять спорят, кого считать евреем», перепечатанная из московского «Иностранца». В этой статье в качестве резюме приводятся слова писателя-ортодокса Джонатана Розенблюма, который, отвергая данные социологического опроса, проведенного в Израиле, позволяет себе заявлять о том, что представители реформистского и консервативного иудаизма якобы заключают браки смешанных пар под хупой в присутствии христианского священника, используют ктубу с изображением распятия и освящают вступление в брак сексуальных меньшинств.
В связи с изложенным, Религиозное объединение общин прогрессивного иудаизма Украины считает необходимым заявить следующее. Движение прогрессивного иудаизма выступает за заключение браков только между галахическими евреями или между евреями и теми, кто принял еврейство, пройдя гиюр.
Вместе с тем, хорошо понимая ситуацию, которая сложилась в бывшем Советском Союзе, когда большинство евреев СССР ассимилировалось, мы толерантно и взвешенно относимся ко всем, кто хочет вернуться к своим еврейским корням. Поэтому мы никогда не отвергаем смешанную семью, члены которой хотят глубже познать и приобщиться к своим традициям. В программах наших общин принимают участие как евреи, так и их нееврейские партнеры, а также дети из смешанных семей.
Религиозный обряд бракосочетания осуществляется только раввином и только для евреев, а также их партнеров, при условии, что последние прошли гиюр. Представители других конфессий, в частности, христианские священники не принимают участия в церемонии, а на брачном договоре никогда не изображается распятие. Также хотим отметить, что реформистское движение является современным толерантным направлением в иудаизме, которое не осуждает сексуальные меньшинства, однако бракосочетания между представителями сексуальных меньшинств не осуществляются. В США и Западной Европе существует церемония посвящения партнеров друг другу.
Религиозное объединение общин прогрессивного иудаизма Украины, как и ранее, готово предоставлять «Еврейскому Обозревателю» все имеющиеся у нас материалы об идеологии, истории и современном развитии Движения прогрессивного иудаизма в Украине. Основные из них представлены в печатном органе РООПИУ — газете «Открытая дверь».
Выражаем надежду на то, что публикации в «Еврейском Обозревателе» будут способствовать более объективному освещению еврейской жизни, различных направлений в иудаизме. В конечном итоге — сплочению, а не разъединению евреев.
С уважением, Владимир Матвеев, Пресс-атташе РООПИУ, Главный редактор газеты «Открытая дверь» |