|
Страница 45 из 52
3. ЭКЕВ
«Экев» по-русски - «За то, что…».
И как всегда значение этого слова читается в первой строке главы.
И будет: «За то, что слушать будете вы законы эти, и хранить их, и исполнять их, то хранить будет Бог, всесильный твой, для тебя союз и милость, о которой он поклялся отцам твоим. И возлюбит он тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего и плод земли твоей, хлеб твой, вино твое и оливковое масло твое - на земле, которую он поклялся отцам твоим дать тебе. Благословен будешь ты более всех народов. Но не служи богам чужим, ибо это западня для тебя».
Итак, Господь обещает евреям процветание «зато, что» они будут следовать законам Торы. Так звучит сей постулат для религиозного еврея - безапелляционно! А для атеиста напомним, что Тора, как мы уже неоднократно наблюдали, является высочайшей универсальной инструкцией по технике безопасности. И эти свои качества Книга сохранила на протяжении тысячелетий. И не ошиблась ни разу.
За это время неоднократно менялось абсолютно все и вся: математика, физика, химия, естествознание и прочая, и прочая, и прочая… На наших глазах, например, ухнула философия научного коммунизма.
А Тора осталась незыблемой, как и еврейский народ, вопреки всем «измам» и наперекор даже объективным обстоятельствам. Таким образом, опыт тысячелетий представляет собой громадный репрезентативный массив, на основании которого можно формировать достоверные компьютерные программы.
А этого для любого атеиста вполне достаточно, чтобы проявить внимание и доверие к предоставленной информации. Кстати, существует очень интересное компьютерное изучение Торы. Но это уже другая тема, которая требует квалифицированного изложения.
А мы пока вернемся к сегодняшней главе, которая называется «За то, что…» или в другом варианте русского перевода - «И будет следствием…». Как утверждает рав Эссас: «Уже само название этой главы говорит о том, что Тора касается здесь великой и очень сложной темы - речь идет о ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ МЕЖДУ ПОВЕДЕНИЕМ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО УСПЕХАМИ ИЛИ ПОРАЖЕНИЯМИ».
Бытовой опыт любого человека непрерывно подтверждает этот постулат Книги. Каждому понятно, что люди, которые регулярно прыгали на ходу с трамвая (раньше не было автоматических дверей) чаще попадали под колеса по сравнению с теми, кто сходил на остановке. Не вызывает сомнения сегодня и тот факт, что нарушение правил ведет к авариям на дороге. Никто не сомневается, что пьяный водитель более опасен для пешехода, чем водитель трезвый. В этих случаях причинно- следственные связи прослеживаются элементарно четко. И оговорены в Уголовном кодексе.
Однако Тора дает нам более тонкие интерпретации причинно-следственных связей. Речь идет не только о формальной ответственности, но и об ответственности духовной. И еще об ответственности, которая касается не только отдельного человека, но и всего общества в целом.
Изучая Тору, мы с вами обратили внимание на поразительный факт нашей еврейской истории. Моше и Аарон по указанию Всевышнего кочевали с народом сорок лет, пока не вымерли все, рожденные в рабстве. Ибо раб по натуре, не по принуждению, это символ и воплощение мерзостной безответственности. За безответственность Господь сурово наказывает.
А с позиции атеиста безответственность чревата несчастьем, ущербом и провалом, и все это исключительно по объективным причинам.
В связи с этим рассмотрим два случая из современной истории. Не забывая при этом, что законы Торы универсальны. В двадцатые и тридцатые годы прошлого столетия в Соединенных Штатах Америки в значительной мере сохранялся дух политического изоляционизма. Звучит суховато. Но вот как американцы представляли себе это «вживую»:
Да здравствует Джимми Твед,
Источник счастья и бед.
Пусть Европа танцует под лязг костей,
Пусть льет на скатерть снегов
Потоки крови рабов.
А мы проливаем на снег скатертей
Вино из его погребов.
Налейте чаши сполна
И осушите до дна.
Пусть захлебнется в крови пожарищ
Заокеанский свет.
Джаз-банд чеканит шимми-фокстрот,
Да здравствует Джимми Твед.
Тогда американцы проявили громадную политическую безответственность. И вскоре за этим последовало страшное наказание: военная катастрофа - Пирл-Харбор. За несколько часов значительная часть американского военно-морского флота была потоплена японской авиацией и флотом.
Потрясенный этим зрелищем молодой японский мичман на крыльях радости и юности своей влетел в рубку командующего японским флотом. Сияющий мичман закричал восторженно: «Мой адмирал, американцы потоплены!», - и воздел руки к небу. А почтенный адмирал, наоборот, вобрал голову в плечи, побледнел и выдавил из себя: «Но мы разбудили зверя»…
Ибо старый опытный флотоводец по возрасту и положению своему был ответственным человеком. А юное существо, мичман, по глупости своей был в этой сцене безответственным фигурантом.
Впрочем, не только этот юноша, но и пожилые японские политики тоже проявили безответственность. И японский народ в массе своей их поддержал. А самые отчаянные к концу войны сделались военными самоубийцами. Они называли себя «камикадзе», их самолеты пикировали и врезались в американские корабли с бомбовым грузом. Но это не помогло. Русская армия разгромила японцев в Манчжурии. Американцы сбросили на них две атомные бомбы, и Япония, понеся колоссальные потери, капитулировала. Горечь поражения и физические страдания пробудили национальную ответственность. И тогда последовало поощрение в виде потрясающего расцвета экономики и страны. Так выглядят причинно-следственные связи между поведением людей и дальнейшими их поражениями или победами.
Примеры такого рода можно приводить бесконечно. Они подтверждаются исторически на уровне государств и народов, а также на бытовом уровне, в семье и на работе.
Это логика вещей?
Законы природы?
Или же рука Всевышнего?
Задумаемся про себя.
И ответим - каждый по своему.
|
ТОРА ДЛЯ АТЕИСТА
