|
Добавил(а) Administrator
|
|
24.01.12 04:02 |
|
Страница 17 из 102
Поскольку ессеи самоустранились от участия в активной жизни общества, публичная политика в масштабах государства велась саддукеями и фарисеями. Их вожди встречались на заседаниях своего рода государственного совета — Синедриона, происходивших в одном из помещений Иерусалимского Храма. Сложилась традиция обсуждать в этом совете наиболее важные государственные дела, издавать законы и разбирать наиболее важные судебные дела. Как и прежде, учреждение состояло из 70 мудрецов во главе с председателем, и в нем были представлены как саддукеи, так и фарисеи. Первоначально Хасмонеи, несомненно, сохраняли тенденцию идеологической близости с народными движениями. Однако по мере укрепления царской власти и усиления эллинистических тенденций в кругу царского двора влияние саддукеев усилилось, разумеется, за счет уменьшения влияния фарисеев.
При царе Александре Яннае дело дошло до восстания и гражданской войны сторонников фарисеев против царя, которая продолжалась почти 6 лет (90-85 гг. до н. э.). В ходе этой войны пало около 50 тыс. иудеев, причем против Александра выступили даже ессеи. Это весьма важный знак, поскольку ессеи отрицательно относились и к фарисеям, именуя их в своих текстах «толкователи скользкого». С огромным трудом царю удалось справиться с повстанцами и сирийцами. Расправа царя с побежденными была исключительно жестокой. Одним их примеров этого может служить распятие перед пирующим царем 800 фарисеев. Тогда ессеи в страхе бежали из Иерусалима в Иудейскую пустыню, где и основали поселение Хирбет-Кумран.
После смерти Александра, при недолгом правлении его вдовы Саломеи Александры (Шломцион) (76-67 гг. до н. э.), положение фарисеев снова укрепилось и наступил кратковременный период долгожданного мира. После смерти царицы гражданская война вспыхнула с новой силой. Но теперь она приняла форму династического спора между двумя братьями-наследниками: сыновьями Александра и Саломеи Гирканом и Аристобулом. Гиркана поддерживал народ, а на стороне Аристобула были высшие священнослужители, то есть опять фарисеи выступали против саддукеев. Внутренние конфликты привели к тому, что в них вмешались римляне, и Иудея в 63 г. до н. э. перестала существовать как самостоятельное государство и была превращена в римскую провинцию, управляемую наместниками-прокураторами.
|
Вихнович. ИУДАИЗМ
