|
РАССКАЗ ПЕРВОСВЯЩЕННИКА ЭЗРЫ
В первый год правления персидского царя Кореша Господь, во исполнение слов,
вложенных Им в уста пророка Ирмеяху, осенил Кореша духом Своим, и царь издал следующий указ: " Б-г ,
обитающий в небесах и поставивший меня над всеми царствами земными, повелел мне вознести для Него
дом в Йерушалаиме. Те из народа Его, что вернутся в Иехуду и отстроят ее столицу, удостоятся особой
милости Всевышнего. Те же, что решат остаться, пусть внесут свой вклад в строительство Храма
деньгами и имуществом".
Собрались в дорогу главы колен Иехуды и Биньямина, кохены, левиты и все те,
кто мечтал о возвращении в Эрец-Исраэль. Остававшиеся в изгнании передали им для нужд храмовой
службы золотую и серебряную утварь, деньги и другие ценности, а также тысячи голов скота для первых
жертвоприношений.
Кореш приказал возвратить иудеям те предметы храмовой утвари, святые
реликвии, которые вывез из Йерушалаима Невухаднецар: тридцать золотых и тысячу серебряных чаш,
двадцать девять ножей, тридцать золотых и четыреста десять серебряных кубков, тысячу других сосудов.
Все это было передано Шешбацару, царскому наместнику в Иехуде, и тот доставил драгоценный груз в
Йерушалаим.
Из Бавэля на родину вернулись сорок две тысячи триста шестьдесят евреев. Они
привели с собой семь тысяч триста тридцать семь рабов и рабынь. Было у них множество вьючных
животных: семьсот тридцать шесть лошадей, двести сорок пять мулов, четыреста тридцать пять
верблюдов, шесть тысяч семьсот двадцать ослов.
Расселились евреи в тех городах, откуда их изгнали в свое время вавилоняне,
а в начале месяца Тишрей все, как один, поднялись в Йерушалаим, где священники-кохены уже
восстановили на прежнем месте жертвенник Б-гу и с первого дня этого месяца приносили на нем жертвы в
полном соответствии с Законом (Тишрей- первый месяц еврейского календаря; приходится обычно на
сентябрь-октябрь. В Книге Эзры назван седьмым месяцем, если считать началом года месяц нисан). Весь
народ отпраздновал в столице Суккот (праздник в память скитаний евреев
по пустыне после исхода из Египта. Тора предписывает
строить шалаши (суккот) и проводить в них семь из восьми дней праздника. В русской традиции -
праздник Кущей), а потом люди разошлись по домам своим.
Начались приготовления к строительству Храма. Были приглашены плотники из
Цидона и Цора, доставившие морем плоты из кедровых стволов с горы Леванон, приступили к работе
каменотесы. Когда был заложен фундамент, вокруг котлована собрался весь народ; кохены в своих
праздничных одеяниях трубили в трубы, а левиты под звуки цимбал пели псалмы царя Давида, восхваляя
Господа. Евреи помоложе ликовали, но старики, которые еще помнили Первый Храм, рыдали во весь голос;
радостные крики смешались с горькими рыданиями, и казалось, что все собравшиеся смеются и плачут
одновременно.
Услышали враги иудеев, жившие в Шомроне, что бывшие изгнанники возводят Храм
Господу, Б-гу Израиля (Имеются в виду шомроним (самаритяне) - согласно Танаху, народ,
переселенный ассирийцами в Эрец-Исраэль вместо изгнанных оттуда евреев (722-721 гг. до н.э.).
Шомроним восприняли часть законов и заповедей, исполняемых евреями, но сохранили и прежние языческие
обычаи. Поэтому вернувшиеся на родину изгнанники и отвергли сотрудничество с ними).
Пришли они в Йерушалаим и сказали старейшинам колен Иехуды и Биньямина:
- Мы хотим строить Храм вместе с вами, ибо молимся тому же Б-гу , что и вы, и
приносим Ему жертвы со времен Эсар-Хадона, царя ассирийского, который привел нас сюда.
Когда же иудеи отказались от их помощи, эти люди сделали все, чтобы помешать
строительству: подкупали чиновников очередного персидского царя Артахшашты, писали на евреев доносы.
В одном из таких писем царю было сказано: "Да будет тебе известно, что иудеи, оставившие твою страну
и поднявшиеся к нам, пришли в Йерушалаим и возводят город, который будет убежищем для преступников и
мятежников. Они уже заложили фундамент его и строят крепостные стены. Знай же, что если им позволят
довести дело до конца, они не станут платить ни дани, ни налогов, ни подушной подати, и царская казна
от этого понесет громадный ущерб..."
Прочитал Артахшашта этот донос и приказал евреям приостановить все
строительные работы в Йерушалаиме. Лишь на втором году его царствования возведение Храма было
продолжено. Когда же строительство завершилось, кохены и левиты освятили Храм и принесли при этом в
жертву сто быков, двести баранов и четыреста ягнят. Для искупления грехов всего народа Израиля были
принесены в жертву двенадцать козлов - по числу израильских колен.
Всех кохенов и левитов распределили по участкам и сменам, и в четырнадцатый
день месяца нисан после многолетнего перерыва евреи совершили в Йерушалаиме пасхальное
жертвоприношение и семь дней с великой радостью праздновали Песах.
Однажды пришли ко мне старейшины и сказали:
- Многие иудеи, в том числе кохены и левиты, продолжают следовать мерзким
обычаям народов, населяющих эту страну. Произошло это потому, что брали они себе и сыновьям своим в
жены неевреек; смешались они с другими племенами, и первыми нарушителями наших законов были люди
знатные и уважаемые.
Услышав эти слова, надорвал я в знак траура одежды свои, и долго сидел,
ошеломленный, и постился. Собрались вокруг меня люди праведные и богобоязненные. Упал я тогда на
колени, простер руки к небесам и возопил к Господу, Б-гу моему:
- Стыдно мне, Всевышний, поднять голову, ибо велика наша вина пред Тобой!
Грешили отцы наши, продолжаем грешить и мы. Ты наказал народ Свой, отдав его под иго царей других
стран, и они истребляли нас и измывались над нами. Теперь же, когда Ты, сжалившись, позволил нам
вернуться из рабства, чтобы мы вновь поселились в Иехуде и построили Тебе Храм в Йерушалаиме,
пренебрегли мы заповедями Твоими. Нет нам оправдания, потому что сказал Ты устами пророков Своих:
"Страна, которую вы наследуете, нечиста, ибо оскверняют ее языческие народы, творящие всякие
мерзости. Не отдавайте ваших дочерей им в жены и не женитесь на их дочерях, никогда не ищите мира с
ними и ничего не делайте для блага их, если хотите утвердиться на этой земле". Каемся мы пред Тобою
в грехе нашем и умоляем смилостивиться над нами, хоть и знаем, что не заслуживаем снисхождения!
Пока молился я, исповедовался и каялся, распростершись на земле перед
Храмом, собралась вокруг меня огромная толпа; мужчины рыдали, голосили женщины, плакали дети. Встал
я тогда и обратился к народу с такими словами:
- Совершили мы преступление пред Б-гом нашим, взяв себе жен из чужих
народов. Но все еще можно исправить. Исполним закон Торы и отошлем от себя этих женщин и детей,
которых они родили.
Так и поступили евреи, а каждый провинившийся принес в жертву барана в
искупление своего греха.
Эзра (Книга Ездры)
"РАССКАЗ НЕХЕМЬИ, НАМЕСТНИКА ПЕРСИДСКОГО ЦАРЯ В ИЕХУДЕ"

|
The CJEU reserves the right to edit or remove messages
Copyright © 1999-2000 The Center of Jewish
Education in Ukraine | |
|
|