Песах

Центр еврейского образования Украины
Методический кабинет

ПУСТЫНЯ И НАРОД ИЗРАИЛЯ
(ПЕРВОИСТОЧНИКИ)

"Когда Всевышний сотворил первого человека, взял Он и провел его мимо всех деревьев райского сада и сказал ему: "Посмотри на создания Мои, сколь приятны и великолепны они, и все, что сотворил Я - для тебя сотворил. Смотри же, не порти и не разрушай мир Мой - ведь если испортишь ты, некому будет исправить после тебя".

(Коhэлет Раба 7:13)

А. Пустыня - место суровое и опасное (слова фараона)
1. "... заблудились они в стране этой, заперла их пустыня".

(Шемот 14:3).

Б . Пустыня - место суровое и опасное (жалобы сынов Израиля)
2. "... ведь вы вывели нас в эту пустыню, чтобы уморить все собрание это голодом".

(Шемот 16:3)

3. "Зачем привели вы собрание Б-га в эту пустыню - чтобы умереть тут нам и скоту нашему?"

(Бемидбар 20:4)

В. Пустыня, суровое и опасное место - причина скитаний сынов Израиля
4. "... когда вышли они из Египта, сказали народы: помрут эти в пустыне! И сказали: разве сможет Б-г накрыть стол в пустыне? Что же сделал Всевышний, благословен Он? - Окружил их облаками славы... и накормил их манной".

(Шемот Раба 25).

Г. Пустыня, суровое и опасное место, - как источник любви к Стране Израиля
5. "И заночую я в пустыне". - Лучше ночевать в пустыне в Стране Израиля, чем в иноземных дворцах".

(Берейшит Раба 39:18)

Д. Тяготы жизни в пустыне - обязанность благодарить [Всевышнего]
6. "Четверо должны благодарить - уходящий в море, и идущий в пустыню, и тот, кто был болен и исцелился, и тот, кто был заключен в темнице и вышел".

(Брахот 54:2)

Е. Тяготы жизни в пустыне - скитания и занятие скотоводством
7. "Почему мор [включен в число египетских казней]? - Поскольку поставили [египтяне] Израиль пастухами крупного и мелкого скота, и верблюдов в горах, и долинах, и в пустынях, дабы не множились и не плодились они [евреи]"

(Танхума, Ваэра 14)

8. "Жизнь обитателей бараков (скотоводов) и идущих в пустыню - не жизнь".

(Эрувин 55:2)

9. "И дам Я траву на поле твоем для скота твоего". - Чтобы не печалился ты о пустынях..."

(Сифрей, Экев 43)

Ж. Выпас скота в пустыне

10. "И пастись будут овцы, как на пастбище своем: и скитальцы будут кормиться тем, что останется от тучных".

(Йешаяhу 5:17)

11. "Не выращивают мелкий скот в Стране Израиля, а выращивают его в Сирии и в пустынях, что в Стране Израиля".

(Мишна Бава Кама 7:7)

З. Вожди народа - пастухи в пустыне
12. "А Моше пас скот тестя своего Итро, жреца Мидьянского, и погнал он скот на ту сторону пустыни, и дошел до горы Божьей, Хорева".

(Шмот 3:1)

13. "... и разгневался Элиав на Давида, и сказал он: зачем ты спустился (сюда) и на кого оставил ты тех немногих овец в пустыне?..."

(Шмуэль 1, 17:28)

14. "Не наделяет Всевышний человека величием, пока не проверит его в малых вещах, и лишь затем возвышает его. И вот двое великих в поколении их, которых Он проверил и нашел их верными, и привел их к величию. Проверил Давида как овечьего пастыря и отправил их не куда-нибудь, а в пустыню, дабы отдалить от грабежа, ведь говорит Элиав: "... и на кого оставил ты тех немногих овец в пустыне?..." Это говорит о том, что Давид выполняет слово Мишны: "Не выращивают мелкий скот в Стране Израиля". Сказал ему Всевышний, благословен Он: оказался ты предан скоту своему, так посмотри же за Моим.... Так же говорит Он и о Моше: "И погнал он скот на ту сторону пустыни", - чтобы увести его от грабежа, и взял его Всевышний пастырем над Израилем..."

(Шемот Раба 2)

И. Представляет ли пустыня опасность для обитания кочевников?
15. "Хлеб свой добываем мы с опасностью для жизни из-за меча в пустыне".

(Эйха 5:9)

К. Другой взгляд на пустыню - как на важную часть творения
16. "(Мир состоит) из трех частей: треть - пустыня, треть - населенные земли и треть - моря и реки".

(Комментарии Раши к Йешаяhу 40:12)

Л. Человек изумляется особому отношению Всевышнего к пустыне
17. "Чтобы пролился дождь на землю безлюдную, на пустыню, где нет человека".

(Иов 38:26)

М. У Всевышнего особое влечение к пустыне - строительство Скинии в пустыне
18. "Сказал Всевышний: Пустыня эта для Меня лучше всех стран, здесь строю Я обиталище Себе".

(Танхума, Бемидбар 2)

Н. Пустыня свободна от грабежа
19. "И был похоронен (Йоав) в доме своем в пустыне. Разве дом его - пустыня? Сказал рабби Йегуда со слов Рава: как пустыня. ("Ничейная, открытая каждому - бедным, чтобы замкнуться там от дома своего" - Раши). Другое толкование: В качестве пустыни как таковой свободна пустыня от грабежа, разбоя и позорных дел, так же и дом Йоава свободен от грабежа и позорных дел".

(Сангедрин 49:1)

О. Место дарования Торы
20. "Если человек в поведении своем подобен пустыне, в которой нет грубости, то [за это] дарована ему Тора".

(Эрувин 54:1)

21. "(Тора дана) в ничейном месте, и каждый желающий придет и получит".

(Мехилта Итро 1)

22. "Так же, как пустыня, которая не засевается и не обрабатывается, так и принимающий на себя бремя Торы - снимается с него бремя царства и бремя обычаев. Так же, как пустыня, которая не взимает налогов, так и принимающие Тору - свободные люди в этом мире".

(Танхума, Хукат 21)

23. "А почему Тора дарована в пустыне? Чтобы научить тебя, что если человек не отдает себя на произвол судьбы, не забрасывает себя, как пустыня, то не удостаивается слов Торы. И так же как нет у этой пустыни конца, так же бесконечны и слова Торы..."

(Псикта де-рав Кагане, В третий месяц 107)

П. Подчеркивание ценности пустыни
24. "... в этот день пришли они в пустыню Синай... и прибыли в пустыню Синай, и расположились станом в пустыне..."

(Шмот 19:1-2)

Р. Пустыня как чудо природы - благословение "Благословен творящий мироздание".
25. "[При виде] гор, холмов, морей, рек, пустынь говорят: "Благословен творящий мироздание".

(Мишна. Брахот 9:2)

С. Двойственный характер скитаний в пустыне Мидьян
26. "И пришел Гидеон. И вот, человек рассказывает другому сон и говорит: снилось мне, будто печеный ячменный хлеб катился по стану Мидьянскому и как дошел он до шатра, ударил в него, и тот упал; и опрокинул он его вверх (дном), и распался шатер".

(Шофтим 7:13)

Т. Двойственный характер скитаний в пустыне - Йеремияhу, Хошеа
27. "И сказали (дом Рехавитов): не пьем мы вина, ибо отец наш Йонадав, сын Рехава, заповедал нам, сказав: "не пейте вина ни вы, ни сыны ваши вовеки. И дома не стройте, и семени не сейте, и виноградника не насаждайте, и да не будет (их) у вас; а живите в шатрах все дни ваши, дабы жили вы долгие дни на той земле, где вы пребываете".

(Йеремияhу 35:6)

28. "... опять поселю Я тебя в шатрах как во дни тех времен".

(Хошеа 12:10)