 |
ТЕМЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЙ И
ДИСКУССИЙ
СВЕТ в еврейской традиции.
Первое из творений Всевышнего - свет. Так написано в первой главе Торы:
"И сказал Б-г : да будет свет... и отделил Б-г свет от тьмы".
Свет - символ всего, что хорошо и красиво. Потому и говорит царь Шломо:
"и увидел я, что есть преимущество у мудрости перед глупостью - как у света
перед тьмой".(Коэлет 2:13)
Свет как символ "хорошего" употребляется не только в иврите, но и в других
языках, в частности, в русском. Везде и всегда, при всех значительных событиях нашей жизни, где
присутствует святость, можно без труда обнаружить эту, ставшую почти символической, связь света с
добром и благом.
Место, где присутствует святость, - это Храм и синагога, "святое" время -
суббота и праздники, освящены также важнейшие события нашей жизни - обручение, свадьба, и, не про
нас будет сказано, - похороны.
Роскошная менора из чистого золота стояла в Храме. Она находилась в помещении,
куда редко заходили люди. Она символизировала чистоту и святость Храма. Такому совершенному и
прекрасному источнику света и подобало находится в самом святом месте. Менора, которую можно было
увидеть только через покровы и завесы, уподоблялась солнцу, прямо смотреть на которое нельзя именно
из-за силы его света.
После разрушения Храма на протяжении всей нашей истории менора была символом
еврейства. Например, археологам достаточно обнаружить изображение меноры, чтобы определить, что здесь
было когда-то еврейское поселение, - даже если первоначально этого нельзя было предположить. В наше
время менора - это герб государства Израиль.
Не гаснет свет и в синагоге. Днём и ночью там горит "нер
тамид" ("вечная свеча"). Зажиганием свечей отмечают наступление субботы и праздников.
Зажженными свечами все поколения евреев отмечают Хануку, празднуя победу света над тьмой, ибо
Ханука - праздник победы и торжества святости.
Свет присутствует при любом значительном событии еврейской жизни. Во времена
Храма в Иерусалиме в праздник Суккот производилось возлияние воды на жертвенник. По всему городу
горели костры, и мудрецы вооружившись зажженными факелами, демонстрировали веселые чудеса.
Во времена Талмуда жгли костры в Пурим и, конечно же, в Лаг ба-Омер.
Зажигают поминальную свечу в память об умершем, и несмотря на то, что обычай
этот связан с печалью, и здесь свеча символизирует свет - свет души, ибо сказано в Мишлей (20:27):
"Душа человека - светильник Господень". Поэтому поминальная свеча является не олицетворением
горя, а, напротив, символом вечности души.
И на свадьбах зажигают свечи - эти свечи радости и надежды.
В каждой свечке, в мириадах огней, зажигаемых по самым разным поводам,
множатся и отражаются добро и красота изначального света творения.
Галаха, еврейский закон о свете и светильниках, стоят на страже высокого
смысла этих символов. К примеру, запрещено изготовлять точную копию Храмовой меноры, потому что
нельзя заменить свет Храма и нельзя его повторить, тем более, что свет меноры должен литься от краев
к центру, поскольку менора не должна была освещать предметы физическим светом.
Еврейские умельцы, которые изготавливали смысл и красоту того, что они
символизируют.
У тьмы, с еврейской точки зрения, есть только одна задача - усиливать свет.
Наше желание и стремление - понять свет, его тайну и глубину, как сказал основатель хасидизма Баал
Шем Тов: "Гематрия слова "ор" ("свет") равна гематрии слова "раз" ("тайна")".
Язык свечи
Праздник Ханука выпадает на наступающий месяц Кислев. Он называется
"Праздник огней" потому, что в течение восьми дней мы зажигаем свечи Хануки. О чем может рассказать
нам свеча?
Ведущий (держа в руках свечу):
- Дети, у меня в руках свечка. Умеет ли она говорить? Конечно, нет, ведь
разговаривать умеют только люди. И тем не менее у предметов тоже есть способ передавать нам
информацию. Например, красный свет светофора как бы говорит нам: "Стой. Сейчас едут машины, а
пешеходы должны подождать". А когда зажигается зеленый свет, мы знаем, что сейчас можно переходить
дорогу. Свечки тоже могут рассказать нам о многом.
Свеча:
- Когда я зажжена, я освещаю предметы, расположенные неподалеку. Пламя мое
пляшет. Я весела потому, что могу осветить людям путь. Так же и ты - если поможешь своему другу, то
как бы осветишь его жизнь. Попробуй!
Ведущий
- Чем отличается свечка от фонарика?
Фонарь хоть и светит, но не дает огня, а от свечки можно зажечь другую свечу.
- Что происходит, когда от одной свечи зажигают другую?
Ее собственное пламя совсем не уменьшилось. Давайте подумаем, - что
происходит, когда мы делимся чем-нибудь со своим другом.
Если я дам своему другу книгу, у меня уже не будет этой книги. Но если я
расскажу ему интересную историю, она станет нашей общей историей. Это подобно тому, как пламя свечи,
помогая разжечь другую свечку, само не гаснет. В мире действия и предметов это не так. Дающий другому
какую-то вещь сам лишается ее. Но в мире чувств это совершенно иначе - передавая другому радость и
веселье, я не теряю их сам.
Мы должны стараться "светить" другим людям. Тот, кто "светит" другим,
освещает свою жизнь!
***
Кроме описанных выше тем "СВЕТ" и "СВЕЧА", мы предлагаем Вам темы,
материалы для разработки которых Вы сможете найти на страницах нашего сайта.
Победа немногих над многочисленными или победа духа над материальной силой.
Ханука и женский героизм.
Эллинистическая культура, цивилизация и мы.
ТЕМЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЙ И ДИСКУССИЙ
ИГОРОВЫЕ ЗАДАНИЯ И КРОССВОРДЫ
СЦЕНАРИЙ ХАНУКАЛЬНОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
 |
The CJEU reserves the right to edit or remove messages
Copyright © 1999-2002 The Center of Jewish
Education in Ukraine |
|
 |